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한국 기독교 이단

(출처: 대한예수교장로회총회 이단사이비상담소 http://www.pck.or.kr/commuHtml/sub4_06.asp)

먼저 이단과 사이비의 개념을 정리할 필요가 있다. 일반 언론이나 사회에서는 윤리적으로 접근하여 ‘사이비’는 기존 교단과
단절되었을 뿐 아니라 일반인에게 피해를 주는 독소를 가져 종교의 범주에 둘 수 없는 경우를 일컫는다. 또 '이단'은 기존 교단에서 규정한 것을 근거로 하지만 기존 전통에 대한 이질자라는 개념으로 이해한다.
한편, 한국 기독교계에서는 통념상 교리적 측면에서 기독교의 기본 교리 하나에 문제가 있다 하더라도 그것이 다른 교리에 영향을 끼쳐 기본 교리를 훼손하게 된다면 ‘이단’이라 규정할 수 있고, 이단이라고 할 수는 없지만 이단과 다름없이 그 폐해가 매우 큰 경우에 '사이비'라 하고, 사이비보다는 덜하지만 교류나 참여 금지 등 규제가 필요한 경우에 '사이비성'이라는 용어를 적용한다.

 
  여호와의 증인
 

1. 개요
여호와의 증인은 기독교에서 파생된 이단으로서 1872년 미국의 C. T. 러셀을 중심으로 소시민층에서 발생했다. 전 세계의 여호와의 증인 신도는 2,680,274명(1984년)으로 되어있다. 한국에는 1912년 R. H. 홀리스터가 전파하여 <파수대>, <깨어라>, <성경공부> 등 소책자를 출판하며 문서전도를 실시하여 왔다. 현재 신도수가 약 27,000명에 왕국회관(교회)이 약500여 처로 되어 있다. 여호와의 증인은 보편적인 기독교회로부터 이미 이단으로 낙인찍힌 집단이며 세계 48개국으로부터 불인정을 받고 있다.

2. 문제점
여호와의 증인이 이단으로 간주되는 이유는 첫째로 교리적으로나 신학적으로 문제가 되고 있기 때문이다. 몇 가지 예를 든다면
1) 기독교 신학의 중심이 되는 삼위일체 신관을 부정한다. 삼위일체는 없다고 한다. 즉, 여화와 전능하신 하나님은 단 한 인격이라고 한다.
2) 예수의 신성을 부정한다. 예수는 전능한 하나님이 아니며 창조된 피조물이라고 한다.
3) 성령의 신격이나 인격성을 부정한다. 즉, 인격적인 성령은 없고 그의 백성에게 힘을 주시기 위해서 부여하는 에너지나 화력으로 이해한다.
4) 죽음, 혼, 지옥에 관한 교리도 잘못되었다. 지옥도 부인한다.
5) 부활도 육체적 부활을 부인하고 영적인 피조물로 부활했다고 한다.
6) 구원관에 있어서는 믿음과 동시에 선행도 필요하다고 한다.

둘째로 여화와의 증인 신도들이 실제적으로 문제되는 것은 특별한 관습인데 여기 소개하면
1) 여호와의 증인들은 우리 문화에서 준수되는 기독교적이든 세속적이든 다음에 열거한 거의 모든 기념식에 참여하는 것이 금지된다.
①생일 ②성탄절과 부활절 ③현충일, 추수감사절과 같은 국가적인 기념일 ④기타 신년이나 어버이의 날과 같은 모든 다른 휴일 등
2) 여호와의 증인들은 수혈이 금지되며, 그들의 자녀들에게도 심지어 의학적으로 생명을 구하기 위해 필요하다고 간주되는 때조차 수혈을 받는 것을 허용하지 말라는 가르침을 받는다.
3) 여호와의 증인들은 십자가를 기독교 신앙의 상징으로 간주하거나 사용하는 것이 금지되며...
4) 여호와의 증인들은 정치 문제에 관여하는 것이 금지된다. 그들은 어떤 수준에서든 정부의 공직을 맡을 수 없고, 투표나 로비 활동을 할 수 없으며, 국기를 내 걸거나 그것에 경례하지 않는다.
5) 앞의 요지들과 같은 맥락에서, 그리고 다른 이유들과 더불어, 여호와의 증인들은 심지어 비전투원으로서 조차도 전쟁에 참여하는 것이 금지된다.

3. 결론
이상과 같이 여호와의 증인 집단은 기독교의 교리적으로나 신앙인의 실천 생활면에서 도저히 용납하기 어려운 집단임을 알 수 있다. 이러한 집단은 기독교회에서 용납할 수 없는 것이요, 나아가 사회와 국가에 끼치는 역기능이 너무 크기 때문에 경계해야 할 집단이라고 하니 않을 수 없다. 언필칭 종교를 빙자해서 편협된 교리나 오도된 신앙으로 치닫는 이단이다.