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  외경과 위경
 

외경(Apocrypha)이란 헬라어로 ‘아포크루파’인데, ‘감추어진 것들’이라는 뜻이다. 외경은 기원후 90년 얌니아 회의에서 확정된 구약성서에는 들어 있지 않지만, 라틴어 성서(불가타)에는 포함되어 있는 책들로 마르틴 루터는 1534년에 번역, 출판한 독일어 성경에서 이 책들을 한데 묶어 구약과 신약 사이에 놓고 “외경”이라 불렀으며, 칼빈도 이러한 분류를 받아들였다. 구약 외경은 대부분 기원전 2세기부터 기원후 1세기 경에 씌어졌는데, 다음과 같이 분류할 수 있다.

1)단편소설: 토비트, 유딧, 에스더 첨가서, 벨과 뱀, 수산나
2)지혜문서: 솔로몬의 지혜서, 집회서
3)역사서: 마카베오 일서, 마카베오 이서, 에스드라스 일서
4)기도서: 므낫세의 기도, 세 청년의 노래
5)묵시문학: 에스드라스 이서
6)훈계서: 바룩, 예레미야의 편지

위경이란 영어로 ‘수테피그라파’(Pseudepigrapha)인데, 원래 저자가 자신의 이름을 밝히지 않고 이미 오래 전에 사라진 위인이나 유명한 사람들이 저자인 것처럼 쓴 책들을 지칭한다. 요즘 시대에는 저자의 이름을 거짓으로 붙이면 도덕적으로 문제시 하지만 제2성전 시대 유대교에서 이러한 경향은 책을 쓰는 관습중의 하나였다. 이 책들은 거의 모두 기원전 200년에서 기원후 200년 사이에 유대인들에 의하여 쓰였으며, 일부는 기독교인들에 의하여 개정되거나 편집되었다. 오늘날 위경이란 용어는 모호하게 사용되어 때로 정경, 필로와 요세푸스의 저서들 그리고 사해문서 등을 제외한 모든 책들을 지칭하는데 사용되기도 한다.

1)묵시문서: 에녹 일서, 에녹 이서, 에녹 삼서, 에스라의 질문서, 에스라의 계시록, 세드락의 묵시록, 시빌의 신탁, 셈의 보고서, 바룩 이서, 바룩 삼서, 에스겔 외경, 아브라함의 묵시록, 스바냐의 묵시록, 아담의 묵시록, 에스라의 희랍어 묵시록, 엘리야의 묵시록, 에스라의 환상, 다니엘의 묵시록

2)유언문서: 열두 족장의 유언서, 모세의 유언서, 욥의 유언서, 솔로몬의 유언서, 세 족장의 유언서, 아담의 유언서

3)구약성서의 확대: 아리스테아스의 편지, 야곱의 사닥다리, 희년서, 바룩 사서, 이사야의 순교와 승천, 얀네스와 얌브레스, 요셉과 아세넷, 레갑족의 역사서, 아담과 이브의 생애, 엘닷과 모닷, 성서의 고대사, 요셉의 역사서, 예언자들의 생애

4)지혜 및 철학 문서: 아히카, 포실리드의 위서, 마카베오 삼서, 마카오베 사서, 시리아어 메난더

5)기도서, 시편, 송시: 다윗의 시편(시151-155편 포함), 요셉의 기도서, 솔로몬의 시편, 야곱의 시편, 솔로몬의 송시, 헬라주의적 회당 기도서

6)유대적 헬라주의적 작품 단편들: 서사시인 필로, 데오도투스, 오르피카, 비극작가 에스겔, 희랍시인들의 위서 단편서들, 아리스토불루스, 시간기록가 데메트리우스, 주석가 아리스테아스, 유폴레무스, 유폴레무스의 위서, 클레오데무스 말쿠스, 아르타파누스, 헤카데우스의 위서